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耶路撒冷
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耶路撒冷

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导言

耶路撒冷在世界城市中,具有独特的文化和历史特性,这是自耶布斯人,即古代阿拉伯人建城后数千年间形成的。在这漫长的历史过程中,该城在三大天启宗教的信仰者中一直享有崇高的地位。这三大宗教都提倡全人类不分种族、信仰和语言的平等和博爱。
这个曾是文化、文明的美好的交汇地的城市,今天却成了阿以冲突的中心,不仅那些与该城的痛苦现状和未来直接相关的人民,而且所有希望世界充满人间宽容、公正和博爱的人们都应对此给予充分关注。
根据我所经历的这一地区问题最重大的发展和我对事件的不断观察,根据我所阅读的历史书籍,我完全相信,如同我在许多场合强调过的,不管占领持续多久,阿拉伯人和巴勒斯坦人对耶路撒冷的权利都不会失去,属于他们的东西中将归还他们。这是历史得出的教训,是世代智慧的总结。只要是我们的权利,只要这权利是合法的,只要我们决心用合法手段收回我们的权利,只要我们相信这些权利,相信它的正义性,那么,不管时间多久,条件多么残酷,这些权利都不会离我们而去。
在国际合法性和国际法原则基础上实现这一地区的公正、全面和平等的和平,耶路撒冷就能真正成为一块美好的吉祥的土地,就能为历史的和解之光照亮,使它由一个冲突点变为一个相互宽容和创造性共处的伟大灯塔。因此,需要做出一切努力拯救当前遭受到挫折的和平进程,这些挫折都是以色列现政府采取的政策和立场所造成的。
尽管当前和平进程停滞,我对这一地区出现历史和解的黎明仍没有失去希望。这不灭的希望来自我的信心。我相信,和平意志终将占主导地位,终将战胜冲突、暴虐、定居政策和武力占领土地的主张。
所有土地对于它的主人都是神圣的,但没有一个城市会像耶路撒冷那样。以它的历史、个性它能成为那些相信和平、正义、不同人民和文化间的和睦相处的人们的圣地,成为能照亮为了发展、平安、稳定而创造性共处和合作的光源。只有将和平过程从现在的停滞状态中拯救出来,准备恢复和平进程,实现全面公正的和平,在法律和国际合法性及土地换和平原则基础上将权利归还它的主人,才是唯一能使我们接近实现这一理想的捷径。

——原阿盟秘书长:艾哈迈德·阿索迈特·阿卜杜·马吉德

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概况

地理位置:
耶路撒冷位于北纬31.46度,东经35.14度,城内面积一平方公里。
该城处于巴勒斯坦中部,占有重要的战略位置,四周环山。
该城与巴勒斯坦山区城市萨福德、纳苏拉、杰宁、纳布卢斯、拉姆安拉、贝特拉哈密、希伯伦等相连……

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耶路撒冷城

在约旦首都安曼南面30公里处,坐落着一座无比壮丽的城市,它那丰富的古迹包含着古代世界王国的记忆她就是马代巴……

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诞生

青铜器时代初期,耶路撒冷由阿拉伯耶布斯人首先兴建。他们是在大约公元前2300年一次人类迁徙高潮中由阿拉伯半岛的腹心地带向北迁至耶路撒冷地带的。历史学家、考古学家——其中包括被称为“20世纪考古学家之女首领”的卡斯林·玛利·肯云——指出,当时的耶路撒冷人曾是阿拉伯人。考古发掘证明,该城带有当时居民特点的堡垒最晚建于公元前1800年,即至少建于希伯来人在该城出现以前800年……

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现实

“耶路撒冷的意思是和平的城市。但是和平的城市却成为战争的城市。耶稣诞生之日天使们曾唱道:‘荣誉归于天上的真主,愿天下和平,人们高兴。’但是在那之后,却升起了子弹声炸弹声和火箭声我不知道以色列为何看不到和平对它有利,而不只是对阿拉伯人有利。” ……

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展望未来

1997年底,联合国发布了一个题为“耶路撒冷形势”的重要文件,文件是由联合国关于巴勒斯坦人民行使不容侵犯的权利的一委员会起草的,中国将举办该委员会2003年年会。该文件指出,耶路撒冷作为世界上最古老的城市之一,有着特殊地位。该城在历史上是各种文化和文明的交汇点,并且有三大圣迹 ……

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